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屋檐上的艺术──瓦当

发布日期:2017-11-10信息来源: 那些不能错过的展览

所谓秦砖汉瓦并非专指秦朝的砖汉代的瓦,是后世为纪念和说明这一时期建筑装饰的辉煌和鼎盛,而将秦汉时期的砖瓦统称为秦砖汉瓦

这里将带您领略先秦两汉建筑艺术中的精髓——瓦当。

屋檐上的艺术——瓦当

瓦当,是瓦筒顶端的下垂部分,起着装饰屋檐和保护椽头的作用。它作为一种建筑部件的一个小小组成部分,古往今来曾长期获得中外学者和艺术家的青睐,成为一个得到专门研究的学术和艺术领域,实属罕见。但事非偶然,瓦当确具有极高的学术和艺术价值,是我国传统文化宝库中一颗虽小但却璀璨夺目的明珠。

瓦当出现在西周早期,开始为素面半圆形。战国时由于建筑工艺的提高,当面上出现了与青铜器纹饰相同或近似的夔纹、饕餮纹、植物纹和动物纹。当时在今陕西省宝鸡凤翔界内的秦国,当面上流行雕刻各种动物侧面单独图案,以及水涡纹、葵纹、树纹、叶纹等连缀图案,由此可以瞥见秦人生机勃勃的草原游牧狩猎生活之一斑。

公元前221年,秦始皇统一中国。他仿六国宫阙形式,在咸阳附近建宫殿群。原六国艺匠被召云集秦都,是各国建筑艺术得到溶汇。这时瓦当的纹饰从题材、内容、形式雕刻手法上都博采众长,形成秦代清新、写实的艺术风格。

汉朝初期,经过几年的休养生息,政治、军事、文化都得到迅速发展。瓦当纹饰也随之更趋于丰富多彩。就其题材而言,大致可分为画像图案、几何装饰图像和文字图像三类。汉代提倡黄老思想,长生不死的游仙思想也非常盛行。画像图案瓦当多取材于象征四方、天地、神灵的青龙、白虎、朱雀、玄武四神等。

最初的文字瓦当,字体匀称,排列平整。汉代的文字瓦当,以“汉并天下”、“唯汉三年大并天下”等文字为代表作。自武帝起,文字瓦当的使用更为广泛,多用于宫殿、官署、宛囿、关隘、陵墓、祠堂、私舍等建筑上。瓦文词语以吉祥语、祷颂词为最常见,如“延年益寿”、“与天无极”、“长乐未央”等。

再有为注明建筑物名称用途的瓦文,如“年宫”、“上林”、“宗正官当”、“华仓”、“京师庚当”等,起着类似今日牌匾的作用。此外,还有为统治者歌功颂德或含有纪念意义的瓦文,如“万岁”、“千秋”等。瓦文以篆书和隶书为主,间有鸟虫篆、缪篆、章篆、真书等多种书体。

秦汉瓦当纹饰在表现和雕塑手法上,亦具有明显的时代色彩。以画像图案瓦当为例,战国时多为独行侧身、单耳卷尾的图形,平面凹凸的雕塑手法,块面感觉比较单纯,表现出先秦时代朴实、浑拙的风格。

瓦当的制作工艺,在秦汉时已经非常成熟。从遗存的大量筒瓦、瓦当、瓦范以及制陶工具看,秦及汉初是先造瓦心,再粘边轮。文字瓦范的凹槽一般作半圆或菱形状,这样不仅利于瓦当脱落,而且也使文字更加清新精神。

瓦当,已经远远超出建筑物附丽品的地位,成为独具一格的艺术精品。它显示出我国古代人民的聪明才智和艺术创造的杰出能力,是我国古老文化历史的见证,对我们探究古代历史、建筑、艺术、工艺乃至绘画、文字、书法、篆刻等等,都是无价之瑰宝。

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